LAUDATO SÌ TRA CREATO ED AMBIENTE. La rivoluzione dell’ecologia integrale, la decostruzione del paradigma tecnocratico e l’eredità storica di ”Francesco Magno” nel XXI secolo.

di Francesco Rizzo

Abstract

Nel presente saggio, redatto a un anno esatto dalla scomparsa del Sommo Pontefice Jorge Mario Bergoglio (avvenuta il 21 aprile 2025), si intende operare una storicizzazione critica e un’analisi sociologico-politica dell’impatto globale dell’enciclica Laudato Si’ (2015). Lontana dall’essere riducibile a un mero manifesto dell’ambientalismo contemporaneo, l’enciclica si configura come uno dei documenti di antropologia filosofica, teologia morale e sociologia critica più dirompenti e sistematici della nostra epoca. Avvalendosi dell’impalcatura teorica sviluppata nel saggio “Francesco Magno. Un pontificato sine glossa”, la presente trattazione si pone l’obiettivo di decostruire le aporie dell’antropocentrismo dispotico e del cosiddetto “paradigma tecnocratico”, dimostrando come il modello di sviluppo neoliberista e iper-industrializzato generi, in modo simultaneo e strutturale, tanto il collasso degli ecosistemi planetari quanto l’esclusione sociale sistemica, cristallizzata nella nozione di “cultura dello scarto”. Attraverso un serrato confronto con le categorie concettuali di pensatori fondamentali del Novecento e della contemporaneità – quali Romano Guardini, Zygmunt Bauman, Martin Heidegger, Günther Anders e Marco Revelli – il saggio esplora la grammatica dell’Ecologia Integrale. Quest’ultima viene postulata non come opzione morale accessoria, ma come un approccio epistemologico e politico necessario per ricucire la frattura cartesiana tra res cogitans e res extensa, tra cultura e natura. Nella sua pars construens, lo studio declina questi macro-concetti globali in una prassi di governance territoriale focalizzata sulle cosiddette “aree interne” e marginalizzate del Mezzogiorno d’Italia. Attraverso il caso studio del bacino dei Monti Sicani e della comunità di Bivona, si evidenzia come la tutela del paesaggio, l’impegno civico associazionistico (con riferimento al Club Alpino Italiano e all’iniziativa Ermes) e la responsabilità intergenerazionale costituiscano gli unici baluardi contro la desertificazione demografica, economica ed ecologica, delineando un nuovo paradigma di cittadinanza ecologica per le generazioni future.