L’IMPERATORE UMANISTA IN UNA IMPORTANTE EDIZIONE DI STUPORART

Ci sono figure che segnano la storia del mondo. In certa successione, la civiltà occidentale tra l’anno 1050 e il 1250 è tributaria di 3 personaggi, patrimonio comune dell’Europa e dell’Occidente: Matilde di Canossa (1046-1115), Federico Barbarossa (1122-1190) e Federico II di Svevia (1194-1250). Minimo comune denominatore, il problema della composizione, nella civiltà europea, di Religione, Stati e popoli, di visione teocentrica e antropocentrica, di simulazioni trascendenti e di trascendenza simulata e, sullo sfondo, il confronto con il grande Islam e la pressione dell’Asia mongola. Il tema delle investiture dei Vescovi, infatti, fonte di dissidi ormai secolari tra Chiesa e Impero, continua, con discrezionalità incrociate. L’epoca comunale, che attraversa il periodo tra Matilde e Federico, è proprio il caso classico del famoso proverbio “tra i due litiganti il terzo (il popolo) gode” o, almeno, si ricava uno spazio importante dovuto alla distrazione verso di lui dei due grandi poteri contrapposti.